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  • 宇宙的真相
    停留在任何一种认知当中,都是阶段性的被迷惑的表现,有其存在的必要性。因为这些认知,是通向绝对真理中间的栖息地,让我们得以喘息。休息好了我们就要继续赶路,“应无所住而生其心”。

    根据宇宙全息统一论的观点,宇宙的万事万物都是存在全息对应关系的。科学和灵修也是存在全息对应关系的。即科学需要一再的推翻原来的结论来认识新的真理,比如由地心说到日心说,由万有引力到相对论。灵性也是如此,要一再的突破原有的感受,原有的认知,一再超越小我,认识和感知更大的自我。每一次超越,都是以个体为中心,向以宇宙整体为中心迈出的一步。看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,然后看山又是山,看水又是水......这个哲学上的否定之否定的认识规律,是要一再反复进行下去的,而每一次否定都是一个提升,就是一次破局。任何时候你觉得已经看清山水的真面目了,恰恰可能就是新的迷雾。所以佛陀在涅槃前说,“我四十九年说法,未曾说一个字”。这是把无限的可能性留给了未来。
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  • Faceblock唐总
    目前通过投资wldcoin,拿到openAi在区块链领域的部分认知,sam在未来在布局一个虚拟元认知世界,唯一解决不了的问题就是人的信用灵魂问题,这是人缘链未来核心战略制高点
    西方哲学无法完成自身的文化升级,这是东方哲学文明最重大的战略商业文明升级机遇
    这是一场深刻的人类文明能量升级,不修行提升自我的人,不去好好利他,建立自己信用价值资产的人,将会被这次财富浪潮彻底从更高的文明角度淘汰,不管你是否有钱与否
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  • 唐总:
    @所有人
     请大家以毛思想上链为原则,组织以来未来鹰眼资本的智能组织管理探索实践,所有的一切行动纲领以毛思想(底层是道德经,儒释道圣经哲学精髓)来建立一支颠覆性科技创新团队
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  • 天下体系的一个简要表述就是古代中国的“大一统”或“天下一”(甲骨文“王”的两种写法)。此[一]是整个宇宙在理论思惟中的几何抽象,即《说文解字注》记载的“[一]:惟初大极。道立于一,造分天地,化成万物。” 惟,思也,思惟。大极者,宇宙也,又称“太极”。[一]的存在性用一个实物线段“1尺”的运动形式来证明。
    ​▲​
    https://www.zhihu.com/question/21441406/answer/3412113094

    恩格斯《反杜林论》中指出:“只有思想上极其幼稚的人,才会相信数学家的话:第一条线是由点在空间的运动产生的”,此话就是指欧几里得几何学《原本》中思辨哲学的“公设1. 从任一点到另任一点作直线[是可能的]”或现代数学的实数理论中“点的集合构成线”这样偷换点与线概念的数学规则,其违反了形式逻辑的同一律,罗素悖论揭示了这种数学规则导致逻辑上的致命错误。

    https://zhuanlan.zhihu.com/p/677329425

    有一次罗素在学术会议上对“几个傻瓜”保持礼貌,结果维特根斯坦义愤填膺,认为罗素没有当面告诉那几个傻瓜他们是多么愚蠢,是一种缺德的世故。

    https://zhuanlan.zhihu.com/p/81517860
    如何评价赵汀阳的《天下体系》? - 知乎
    赵汀阳说:“我想告诉你我在寻找什么。天下理论试图发现的是政治秩序或社会存在的必然之理,也就是具有相…
    WWW.ZHIHU.COM
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  • 关于FaceBlock
    FaceBlock(人缘链)是由极客“华源慧”于2019/12/26创建,人缘链是一项基于区块链和人工智能技术的信用社交平台,旨在为用户提供更加透明、安全和高效的社交体验。人缘链的核心技术包括GPT算法和PoAI共识算法。用户在人缘链上可以记录和分享自己的社交行为和信用数据,并通过GPT算法进行分析和评估,形成自己的信用评级。同时,人缘链还使用PoAI共识算法来确保数据的安全性和共识的公正性。在人缘链上,用户可以通过分享自己的社交资产来获取相应的慧币奖励,从而实现社交资产的货币化。人缘链上没有加密货币,只有锚定每个人的信用数据资产的慧币,旨在构建一个数据资产的货币化社交资本。

    FID远程化数据身份: 人缘链的信用数据是通过用户的社交行为和交易记录得出,每个用户都有一个唯一的身份证明(ID),其信用得分和信用历史记录都被记录在区块链上。人缘链的数据是可信、透明的,用户可以随时查看自己的信用得分和信用历史记录,这有助于提高用户对自己信用状况的认识,并进一步提高自身信用度。人缘链还提供了一种可靠的信用评估机制,能够为金融、保险、信贷等领域的企业提供更准确的信用评估服务,帮助降低信用风险。

    PoAI共识算法: 人缘链还采用了一种全新的共识算法——PoAI,该算法是通过类似GPT的AI人工共识和stellar consensus的区块链联邦共识,一起共建一个PoAI的共识算法,预防AI的中心化的垄断。这种共识算法是安全可靠、高效快速的,能够保证区块链的稳定性和安全性。同时,人缘链上没有加密货币,只有信用社交资产,因为中国政府不允许加密货币的发行。人缘链的慧是一种全新的区块链数据财富,只是锚定每个人的信用数据资产,没有任何代币的机制,但能构建一个数据资产的货币化社交资本。

    人缘链的应用场景非常广泛,可以应用于金融、保险、信贷、电商、社交等各个领域,为企业和个人提供更加可靠的信用评估服务。同时,人缘链还将为用户提供更加安全、隐私的社交网络平台,使用户更加自主地管理和控制自己的个人数据。

    人缘链项目的关键特点之一是使用了全新的PoAI共识算法,这个算法利用了人工智能的力量,通过GPT模型的自动化共识和类似于Stellar的联邦共识来建立一个完全去中心化的信用社交网络。这个网络不仅可以帮助用户更好地管理和维护自己的社交资产,还可以促进不同用户之间的交流和合作。此外,人缘链使用了基于区块链的去信任、去中心化和去实体的方式来存储和处理用户数据,保证了数据的隐私和安全性。

    人缘链上的“慧”是一种全新的数据资产,其价值由用户在平台上积累的信用数据所决定。这个数据资产可以用于获得平台上其他用户的信任和支持,同时还可以用于在平台上进行一些特定的活动和交易。此外,人缘链还通过开放式的API接口,为第三方开发者提供了丰富的功能和数据,可以帮助他们更好地构建自己的应用和服务。

    总的来说,人缘链是一个颠覆传统社交网络模式的全新平台,它通过人工智能和区块链等前沿技术,实现了去中心化、去信任和去实体的全新社交方式。这个平台不仅可以帮助用户更好地管理和维护自己的社交资产,还可以促进不同用户之间的互动和合作,为构建一个更加开放、透明和互信的社会做出贡献。

    人缘链的另一个重要组成部分是“信用社交资产交易所”,它将成为一个去中心化的平台,使用户能够以自己的信用社交资产为基础,与其他用户进行交换或购买其他产品和服务。该交易所将提供一种新的资产交易方式,为用户创造更多的价值,同时增加整个人缘链的流动性。

    最后,人缘链还将建立一套全新的社交网络生态系统,以促进更广泛的社交活动和交流。这个生态系统将基于人缘链的信用社交资产和信用评估系统,为用户提供一个安全、透明、可靠的社交环境,使用户能够更好地建立和维护人际关系。

    总之,人缘链是一个基于区块链技术的全新社交网络,其核心是一个信用社交评估系统和一种去中心化的信用社交资产交易所,旨在为用户创造更多的价值,促进更广泛的社交活动和交流。

    (注:人缘链上的“慧”是符合国内合规的IP信用分)

    行业典型商业案例: 下面我将重新描述一个基于真实投资信用数据的套利/投资DAO的案例,以便更好地说明如何使用区块链来构建一个信用社交商业案例。

    假设有一个名为“InvestDAO”的套利/投资DAO,它的成员是一些投资者和投资者之间建立信任的中立第三方机构。InvestDAO旨在为投资者提供一个安全、透明、高效的投资平台,同时帮助投资者建立可靠的投资信用记录。

    在InvestDAO中,每个成员都有一个独特的身份标识,可以通过区块链上的交易记录来验证他们的身份。当一个成员想要进行投资时,他们需要向InvestDAO提供一些个人信息,例如投资历史、风险偏好等。这些信息将被存储在InvestDAO的区块链上,并作为该成员的投资信用记录。投资者可以根据这些记录来评估其他成员的信誉IP。

    在InvestDAO中,成员可以创建投资方案,并邀请其他成员参与投资。当一个投资方案被接受时,投资者将通过区块链上的智能合约进行交易。交易记录将被存储在区块链上,并自动更新每个成员的投资信用记录。如果一个成员成功地完成了一些投资,他们的投资信用记录将增加,反之亦然。

    通过这种方式,InvestDAO将帮助投资者建立一个可靠的投资信用记录,并提供一个透明、高效、安全的投资平台。同时,InvestDAO也可以向成员提供一些激励措施,例如降低交易费用或获得一定比例的利润,以鼓励成员在平台上表现更好。

    总之,InvestDAO是一个基于区块链的信用社交平台,可以帮助投资者建立可靠的投资信用记录,并提供一个透明、高效、安全的投资平台。在这个平台上,投资者可以相互信任,共同投资,并享受到一些激励措施。

    FaceBlock测试链已经上线, 产品原型开发进展顺利,当前有如下生态项目在试运行:

    交易所类:合规的IP数据价值权益朔源
    数字列表项目健康类:食疗,康养
    数字列表项目NFT类:小熊猫头像
    数字列表项目保险类:健康银行
    数字列表项目IP品牌:IP人格化打造
    数字列表项目工具类:量化,跟投工具等
    数字列表项目朔源类:虫草,羊肉产业朔源
    数字列表项目游戏类,游戏社交工会
    注册链接: https://www.faceblock.io/

    android下载地址: android下载地址: https://www.faceblock.io/app/faceblock.apk

    FaceBlock Chain:经济激励机制模型
    FaceBlockChain经济激励模型灵感来自诺贝尔经济学家尤努斯提出5人“社交资本”和Pi信用圈社交挖矿。 人的价值分为社会价值和自然价值: 人的社会性定义(资本论)人是社会关系的总和。因为可以简单地将社会人的价值映射为一个人所有社会关系的价值总和。最小的社会关系单位为1人关系。

    人的自然价值定义: 人的想象力,判断力以及思考力等是人的天赋, 可以通过NFT将一个人的思想,创作,专业技能IP数字化。通过NFT everything,将人类最杰出的思想,创作,艺术,音乐,IP,代码,数据….等一切 可以数据化的形式价值化。 通过NFT交易来量化IP数据价值. 从而激励对生态贡献度较高的大V会不断创作优质的作品IP流通.

    第一种社交价值,我们主要用社交资本工作量证明算法激励助推社交网络裂变。

    第二种IP价值挖矿主要是为了激励应用场景的更好落地.

    慧的设计哲学: 慧对标于比特币的聪,聪是通过计算力来挖矿的,但这导致了中心化的算力的垄断问题。 慧是通过选择力来挖矿的,即选择良知的能力,是价值的最小单位, 通过交易方式,用1人脉关系来最终衡量慧的价值锚定。 慧代表分辨力,也即一个人优良的品质能力,慧只有人类才能产生.机器无法最终产生分辨良知的能力.因为这个地球行 将被高科技发展日趋复杂难以控制,贫富两极分化严重。慧可以部分解决整个世界贫富不均,让更加有良知,更加诚信,更加有创新的人获得更多信用IP资产。

    信用指数慧(Hui)的总量将由两部分组成,社交挖矿收益和IP价值交易挖矿收益.

    社交挖矿是通过邀请好友获得激励,最开始邀请一人4096慧,社交挖矿收益将越来越少,直到为1人一慧。这种设计使得每一个用户和持慧(Hui)者的理性选择都是不断发展新用户,直到挖矿奖励为1人一慧,这将极大有益于未来主网上线后整个网络的安全和治理上的去中心化。

    从区块高度4096( 2^12) 开始: 第一个减半 在 (2^0)x4096 个块之后,慧奖励开始减半。 第二个减半 将在下一个 (2^1)x4096 块之后, 第三个减半将在下一个 (2^2)x4096 块之后, …… 依此类推。总体而言,faceblock 区块链将有 2^12 = 12次减半。直至减半到一人一慧为止停止减半。

    慧(Hui)的算力由人的社交价值产生。慧值基于一层人脉关系计算。粉丝越多,越早加入, 慧值越大获得越多.

    慧的价值计算公式:

    慧(hui) hui <--- Stake ---> meta <---- Exchange/OTC ---> x assets
    n m x
    慧值的流动计算公式:

    h = n - m + x > n ? n- m + x : n
    慧只是信用积分,只能1:1质押,不能兑换。兑换的内部的流通积分: meta(缘)元, meta可以兑换任何信用数据资产 比如我有 n hui, 抵押了 m hui, 那么我将获得了m meta, 我的信用资产还有 n-m个,但是慧值还是 n个

    (声明:“慧”是社交价值的计算单位,是信用指数,是符合国内法规的IP信用数据资产)
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  • 唐总:人类的前行不能靠圣人治理,而应该是区块链无为而治区块链技术可以做到相对的可信公平公正

    数据不会骗人人缘链的透明真实的数据文化最终要落实到区块链共识算法PoAI,形成一种相对合理的共识,驱动每个账户为自己的ROI而奋斗

    人缘链的本质是在认知底层打通了一条通往佛家极乐世界的入口,让人性在底层惩恶扬善,让利他者获得巨大的灵魂信誉AI模型资产财富创新,为人类进入人本社会构建了第一个经济模型

    Jason和我的分歧在于他想用金融炒作的方式走通这条路,其实是想借助西方金融资本的力量去做人本的事业,这种方式我直觉告诉我是走不通的

    以暴治暴,最后还是暴
    以资治资,还是资

    所见即所得
    所行即所果

    这是当年毛泽东的困惑
    哲学上毛泽东没有走通
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  • 唐说的道:这段一个意思,愚民^_^老子对人性是消极对。人类的妄为导致了大量的灾难,从老子的对立辩证法来看,灾难也是好事情,所以老子的道在元认知逻辑角度存在哲学底层的缺陷?“03.不上贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知无欲也。使夫知不敢弗为而已,则无不治矣。

    04.道中,而用之又弗盈也,渊呵,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛呵,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

    05.天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠舆?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。

    06.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存,用之不堇。

    07.天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,不以其无私邪,故能成其私。

    08.上善若水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

    09.持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长葆之。金玉盈室,莫之守也,富贵而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。

    10.营魄抱一,能毋离乎?抟气致柔,能婴儿乎?修除玄览,能无疵乎?爱民治国,能毋以为乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎?生之,畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。

    11.卅辐同一毂,当其无,有车之用也。埏埴而为器,当其无,有埴器之用也。凿户牖,当其无,有室之用也。故:有之以为利,无之以为用。

    12.五色使人之目盲,五音使人之耳聋,五味使人之口爽,驰骋畋猎使人心发狂,难得之货使人之行妨。是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此。

    13.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠之为下也,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,有何患?故:贵为身以为天下,若可以托天下矣;爱以身以为天下,汝可以寄天下。

    14.视之而弗见,名之曰微。听之而弗闻,名之曰希。搏之而弗得,名之曰夷。三者不可致诘,故混而为一。一者,其上不谬,其下不惚,寻寻呵,不可名也,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,是谓沕望。随而不见其后,迎而不见其首。执今之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。

    15.古之善为道者,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容,曰:与呵,其若冬涉水;犹呵,其若畏四邻;俨呵,其若客;涣呵,其若冰泽;沌呵,其若朴;湷呵,其若浊;旷呵,其若谷。浊而静之徐清,安以动之徐生,保此道者不欲盈,夫唯不欲盈。故能蔽而不成。

    16.至虚极也,守静督也,万物旁作,吾以观其复也。夫物芸芸,各复归于其根,归根曰静,静是谓复命。复命常也,知常明也。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

    17.太上,下知有之,其次亲誉之,其次畏之,其下侮之,信不足,案有不信,猷呵,其贵言也。成功遂事,而百姓谓我自然。

    18.故大道废,案有仁义。知慧出,案有大伪。六亲不和,案有孝慈。邦家昏乱,案有贞臣。

    19.绝圣弃知,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
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  • 唐总:真正符合道的大智慧是去人欲,努力符合天道,为而不占有,利他而又不以利他为获得感为目的,利他只不过有道之人而已随手小菜,道的本真也,学伴老师有道的这种天然心态@学半 
    前几段从人性的本体角度去思考道的真实存在这个问题,道是透明真实的存在。也就是人缘链的底层透明哲学文化!透明,真实进化的文化!符合道。这是万物底层进化的法则

    也即王老师的混沌@王育琨 
    华为的灰度哲学

    灰度哲学的本体角度是混沌,但是从认知角度来看,任正非的高度没有打开人性一丝恶的影响,建立一个完全开放式的底层透明哲学,华为其实是有阴暗面的

    人缘链是透明真实哲学,是符合天道,当今世界领先的进化哲学!完全open自己的开放创新心态的生命型组织
    faceblock在组织层面没有边界
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  • FaceBlock简介:

    一 愿景: 链上结缘,让信用资产自由流淌

    二 目标: 用可编程的“社交资本”,重构一个消费品牌的信誉互联网

    三 技术: 采用SCP区块链共识机制重构人类信用关系,从区块链哲学底层,从数学上确保物理世界和虚拟世界的原子锚定,实现RWA资产上链

    详见:https://faceblock.io/static/about
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  • 揭露世界本质的50本书(收藏)
    一、经济学类
    1.《小岛经济学》,以具体情境展开讲基本的经济学原理和现象,入门友 好,五脏俱全。
    2.曼昆《经济学原理》(《宏观经济学》《微观经济学》)
    3.《资本论》(通俗, 建议尝试保持自己独立的思考和批判的眼光去读)
    二、如果你需要改进你和他人的关系,完善自己的性格:
    1.《病由心生》约翰·辛德勒)(这本书主要辨析了人们习惯性逃避的原因,探索了性格与 疾病的关系,以及如何更加成熟和产生快乐。了解你的敌人,才可能战胜它。
    2.《少有人走的路 ——心智成熟的旅程》有4册,推荐第一册(这本书非常、非常有启发性,看完以后好像被注入了改变自己的力量。
    3.《乡土中国》(中国人情社会破解版攻略)
    三、如果你想了解人性和社交规律:
    1.《社会心理学》专注于群体中的人们,读完前一半就能理解人们很多他们并没有表达出 的意思(基于人类的共性),理解很多社交现象。
    2.《被讨厌的勇气》 —内耗和自我怀疑, 每天在意其他人看法的人们的救济猛药,效果深 刻且持久。
    3.《影响力》—讲三种影响人们日常行为的心理因素, 分别是互惠原理、承诺一致原理和 社会认同原理。
    4.《人性的弱点》和《羊皮卷》 —卡耐基的《人性的弱点》旧版, 简单的话语描述最本质 的思想, 简直打开了通透世界。
    5.《非暴力沟通》—将沟通技巧的书我认为很少有用,但是这本书不是让人们伪装, 或者 用一种话术让自己变得很别扭增加学习负担,恰恰是要我们重视情绪,然后找到情绪的出口来排解。只不过这个排解方式不是直来直去发泄,而是通过沟通更有效、更彻底地排解。
    四、如果需要自我提升以及迷茫需要方向:
    1.《认知觉醒》(看过的的近乎所有人都会推荐。确实会有开悟感)。
    2.《思考,快与慢》(精进思考工具,合理分配和使用脑力,提升工作效率和决策水平)。
    3.《活出生命的意义》(认识自己与改进自己的实践方法论,非常非常好,好到我词穷)。
    五、历史学:
    1.《明朝那些事儿》(这本你可以把它作为一本明史入门、文学作品。以及你会看到很多 别的东西,比如意志力,勇气,韬光养晦这些品质)。
    2.《资治通鉴》
    3.《史记》
    4、陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》
    六、法与社会学
    1.《洞穴奇案》(最顶级的14位法官的思维论战,单独看每一种都是合理的,但是看到之后 就会发现另一位法官会反驳前一位的观点,专注、细致的地经历多次思维的否定,思考力 会提升很多!)
    2.《法治及其本土资源》(质疑前提的朱苏力老师,他没有给出答案, 但是他在引导思考) 3. 《法槌十七声》(西方有名的庭辩,留存了那些灵光一闪,过瘾!)
    4.《是非与区直》(朱苏力老师对于我国社会与法的反思, 反驳了一些有名的本土判决, 非常精到。)
    5.《大国宪制-历史中国的制度构成》(朱苏力老师这本就浅很多了,主要是历史学与法 学的交叉,更多是在探讨目的和原因,视角独特)
    6.《西窗法雨》(刘星老师的书,每一节都是几百字的小短文, 寓意深刻并且会从几个角 度回答问题。主要讲西方理论法。语言简练平实但是有理论深度, 一定不要看太快)
    七、逻辑学
    1.《普通逻辑(普通逻辑编写组) 》
    2.《逻辑学导论》
    八、人生认识的突破
    1.《自卑与超越》 人人都会有自卑, 这没什么。自卑反而是你要超越自己的动力。人生应 该是在不断自我焦虑-不满- 自我审视-行动-创造性突破自己中成长。(重视这本书对于现 象原因的分析,解答可以千人千面)。
    2.《活出生命的意义》 作者维克多·弗兰克尔是犹太人,经历过战争恐怖,不但超越了炼狱 般的痛苦,更将自己的经验与学术结合, 创造了意义疗法, 替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上光彩的价值。
    3.《人生的智慧》 叔本华的大师封笔之作, 蕴含了他的冷峻人性观察, 和对个人发展的忠诚建议。
    4.《人生的枷锁》和《刀锋》这两本很像。 这两本书足以启示年轻的你我,我当年读完这 本书的时候超级 emo,后来再去细想书中的内容,突然得到解放。
    5.《沉思录》 一本充满平静、凝结智慧、拷问心灵的书。使我们摇摆不定的不是事情本身, 而是我们的希望和恐惧。对于还在迷茫、彷徨不安、困境中的朋友们,我非常建议拜读此 书,大家一定会受益匪浅。
    6.《沉默的大多数》 年少对王小波最大的误解就是脏话和文青...他,对社会的观察超级 深刻(难以想象讲法理学的硕导老师还在引用他的话),因为他能在一切固有的框架中看 到某种不利于追逐个人的社会偏见。通过彻底分析清楚这种现象, 从而问自己“我可以不这 么做吗? ”“当然!! !!!”。然后解放自我。
    九、自我提升的方法
    1.《当下的力量》和《福格行为模型》
    2.《芒格之道》和《原则》 芒格和瑞达利欧都是顶尖的决策者,这两本书中算是系统全 面地讲述了思考方法。非常实用。
    3.笛卡尔的《方法论》和培根的《新工具》
    大佬荐书:
    段永朝推荐:
    关于这部分内容, 我推荐以下7本书。特别第一本《穿过针眼》,非常好地阐释了公元200-400 年间,基督教成为古罗马国教前后,亚历山大、雅典、耶路撒冷,特别西罗马帝国衰亡之际,人们财富观的巨大变化。那些“穿过针眼”的富人们, 加上那些哀嚎在地狱边缘的普 通信众,汇聚成基督世界的滚滚洪流。这是一个多么恢弘的“精神塑造”的历史画卷!
    1.《穿过针眼:财富、西罗马帝国的衰亡与基督教会的形成》(上下卷),【美】彼得·布朗,社科文献出版社, 2021-6
    2.《龙与鹰的帝国》,欧阳莹之,中华书局,2016-3
    3.《渊源与流变:印度初期佛教研究》,方广锠,中国社会科学出版社,2004-5
    4.《佛教征服中国: 佛教在中国中古早期的传播与适应》,【荷】许理和,江苏人民出版社, 2017-3
    5.《追寻千禧年:中世纪的革命千禧年主义和神秘无政府主义者》,【英】诺曼·科恩,社科文献出版社, 2022-11
    6.《无限与视角》,【美】卡斯滕·哈里斯,商务印书馆, 2020-11
    7.《论道者:中国古代哲学论辩》,【英】葛瑞汉,中国社会科学出版社, 2003-8
    第二类书,涉及这些年热闹非凡的脑科学、神经科学、人工智能。我推荐下面10本。其中 《意识机器》《社会性征服地球》这两本我撰写过推荐序。简略说两本有趣的书: 一本是 旧书《基因、创世纪与上帝》,罗尔斯顿是一位坚定的现代“神创论”者,不过他的“神 创论”似乎有坚定的“科学支撑”,比如物理学(引力、表面张力)和数学(形态学)如 何支撑这个世界的“创造”。
    其实好久以来,读书时总是有一个埋藏很深的念头:缘何那些伟大思想的灵魂深处, 都激 荡着这样的情愫——浩瀚无垠的宇宙间,充斥着哪些“上帝”的踪迹,可以被人的肉眼所 感受到,从而证明人是这个世界中值得骄傲的存在?
    这种穿越星空的内心萌动,我相信是一切学术思想、艺术情感、创造力的不竭源泉。如果 面对浩渺星空的时候(哪怕是在内心深处面对) ,从来不曾触发这样莫名的怜悯和感恩, 从来不曾焕发这样纤弱的好奇和慰籍,这些书籍就只是干巴巴的文字。另一本书是《永恒的图灵》,这本书表面看是完全理工科面孔,但我觉得这本书所有愿意 从思想上理解智能技术的朋友, 都值得一读。(顺便说, 《图灵传》这本书固然史料充足,叙述精深,但我觉得对图灵的思想阐释, 似乎不足)。图灵是当代计算科学的精神偶像,当然, 我更愿意将图灵看作两个人:一个是大众熟知、专家学者动辄引用的“僵死的图灵” “机械的图灵”(以丘奇-图灵论题、图灵机、图灵测试为核心) ,另一个则是“鲜活的图 灵”“隐藏的图灵”, 这正是《永恒的图灵》这本书的魅力。
    今日之计算科技,按照“僵死的、机械的图灵”,其实已经快速走到了自己的天花板。大 模型带来人机对齐的问题,只不过是对计算科学理论枯竭的某种控诉。奠基于传统计算理 论基础之上的计算科学,远未达到图灵想象中的高度(即自顶向下+自底向上双重逻辑; 生 成式的; 关乎意义的) 。当然,可惜图灵早逝(2024年是图灵逝世70周年),他的未来思 想只是一星半点的火花。
    8.《大脑传》,【英】马修·科布,中信出版集团, 2022-3
    9.《脑机革命》,【巴西】尼克莱利斯,浙江教育出版社, 2023-4
    10.《意识机器:意识的新科学》,【英】赛斯,中译出版社
    11.《社会性征服地球》,【美】威尔逊,湛庐出品, 2023-3
    12.《超越想象的GPT医疗》,【美】彼得·李 等,浙江科技出版社, 2023-5
    13.《人机对齐》, 【英】布莱恩·克里斯汀,湖南科技出版社,2023-6
    14.《基因、创世纪与上帝:价值及其在自然史和人类史中的起源》,【美】罗尔斯
    顿, 湖南科学技术出版社, 2003-2
    15.《永恒的图灵:20位科学家对图灵思想的解构与超越》,【美】巴里·库珀,安德
    鲁·霍 奇斯,机械工业出版社,2019-1
    16.《图灵传:如谜的解谜者》【英】安德鲁·霍奇斯,湖南科技出版社, 2015-8
    17.《GEB》, 侯世达,商务印书馆, 1996-4
    第三类书,与语言学、符号学有关。当然也与2023年度大模型大热有关。一年前,ChatGPT 一飞冲天的时候,我就有一个强烈的直觉:人工智能、智能科技已经不可遏制地走到了某 种“极致发展”的道路上了,这就是“一切皆计算”。我对此越来越怀疑,越来越持批评 的态度。人工智能、大模型与语言学、符号学有关,但工程意义上的大模型,已经完全撇 开了语言学和符号学的学理分析, 径直走向纯粹的计算。 沈家煊学部委员的《超越主谓结构》,对致力于发展中文世界
    计算理论的学者们当有所启发。当然,这个问题其实由来已 久。语言学、符号学的学术路径, 早在数百年前洪堡学派就已奠定格局。这个领域的确还 期待国内学术大家和专业人士的耕耘。
    18.《语言学和形式科学: 生成语法之源》,【英】马库斯·托马林,商务印书馆,2018-6
    19.《超越主谓结构》,沈家煊,商务印书馆,2019-12
    20.《西方语言学流派》,刘润清,外语教研社,2013-8
    21.《西方语言学史:从苏格拉底到乔姆斯基》,姚小平,外研社, 2018-8
    22.《演化语言学论集》,王士元,商务印书馆,2013-8
    23.《人类符号简史》,【美】约瑟夫·马祖儿,接力出版社, 2018-5
    第四类是我长期以来喜欢的数学书。2023年主要阅读了数理逻辑、微积分思想、莱布尼茨。 特别推荐《莱布尼茨传》这本书。莱布尼茨是一位百科全书式的学者。也可以说是试图贯 穿东西文化的一位重要思想家。他的单子论在今天看来似乎有了新的意味:某种蕴含“意 义本真”的东西,凝结在对象之中。如果没有这种内在的“有意义的核子”,一切都只不 过是“注入式”的灵魂的话,那么这个世界很快就会沦落为“诺亚方舟”那样的“拣选故事”。莱布尼茨的思想,颇合东方意味。
    24.《e的故事:一个常数的传奇》,【以】马奥尔,人民邮电出版社, 2018-11
    25.《形式之谜》, 赵毅衡,复旦大学出版社,2016-6
    26.《断无不可解之理》,赵毅衡,陕西人民教育出版社,2015-7
    27.《微积分的历程》【美】威廉. 邓纳姆,人民邮电出版社,2010-8
    28.《古今数学思想(新版第三卷)》,【美】克莱因, 上海科技出版社,2014-1
    29.《说不尽的圆周率》,陈仕达,陈雪,人民邮电出版社, 2016-4
    30.《几何学的力量》【美】艾伦伯格,中信出版集团,2023-3
    31.《莱布尼茨传》,【英】安托内萨,中国人民大学出版社, 2015-4
    32.《莱布尼茨、牛顿与发明时间》,【德】托马斯·帕多瓦,社科文献出版社,
    2019-10
    33.《莱布尼茨》,【美】加勒特·汤姆森, 中华书局, 2014-1
    34.《疯狂年代的精确思考》【奥】卡尔·西格蒙德,湖南科学技术出版社,2022-11
    35.《维特根斯坦传:天才之为责任》【英】瑞·蒙克,浙江大学出版社,2014-4
    第五类是难以归类的两本书,放在这里。其中《脚注趣史》写的十分有趣。
    多少可以解一 个心头之惑:为何西方历史文献中,多脚注;东方历史文献中,多评述? 我自己的一点浅 见是:西方文献注重“凭据”,东方文献注重“义理”。即便文献的疏证功夫,东西方也 有颇多差异。这算不算是一点点独特的文化差异?我想是的。
    36.《意识形态的起源:16世纪法国的意识形态与社会》, 【英】唐纳德·克雷,
    浙江大学出版社,2023-5
    37.《脚注趣史》,【美】安东尼·格拉夫敦,北大出版社, 2014-1
    以上是 FaceBlock 非比技术资本主办的 2024 新年读书会推荐的书籍清单。
    这些书籍涵盖 了技术、管理思想金融、教育和决策学等不同领域,值得阅读和探索。推荐人还附上了自 己的推荐理由, 对于选书有帮助。
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