唐总:人类的前行不能靠圣人治理，而应该是区块链无为而治区块链技术可以做到相对的可信公平公正 数据不会骗人人缘链的透明真实的数据文化最终要落实到区块链共识算法PoAI，形成一种相对合理的共识，驱动每个账户为自己的ROI而奋斗 人缘链的本质是在认知底层打通了一条通往佛家极乐世界的入口，让人性在底层惩恶扬善，让利他者获得巨大的灵魂信誉AI模型资产财富创新，为人类进入人本社会构建了第一个经济模型 Jason和我的分歧在于他想用金融炒作的方式走通这条路，其实是想借助西方金融资本的力量去做人本的事业，这种方式我直觉告诉我是走不通的 以暴治暴，最后还是暴 以资治资，还是资 所见即所得 所行即所果 这是当年毛泽东的困惑 哲学上毛泽东没有走通

唐总:老子的道法自然在人性底层确实逆人性的 佛家在人性底层可能触及到本源的本源 道德经只是给帝王使用的工具……老子这一点是消极的 毛泽东评价老子玩阴谋写在字面上 老子讲的德是圣人之道的显现，更是对理想君主的期待：营魄抱一，能毋离乎？抟气致柔，能婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱民治国，能毋以为乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能毋以知乎？生之，畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德

唐说的道：这段一个意思，愚民^_^老子对人性是消极对。人类的妄为导致了大量的灾难，从老子的对立辩证法来看，灾难也是好事情，所以老子的道在元认知逻辑角度存在哲学底层的缺陷？“03.不上贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使夫知不敢弗为而已，则无不治矣。 04.道中，而用之又弗盈也，渊呵，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛呵，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠舆？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。 06.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵若存，用之不堇。 07.天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。 08.上善若水。水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 09.持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长葆之。金玉盈室，莫之守也，富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。 10.营魄抱一，能毋离乎？抟气致柔，能婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱民治国，能毋以为乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能毋以知乎？生之，畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。 11.卅辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴而为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。故：有之以为利，无之以为用。 12.五色使人之目盲，五音使人之耳聋，五味使人之口爽，驰骋畋猎使人心发狂，难得之货使人之行妨。是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。 13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下也，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，有何患？故：贵为身以为天下，若可以托天下矣；爱以身以为天下，汝可以寄天下。 14.视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。搏之而弗得，名之曰夷。三者不可致诘，故混而为一。一者，其上不谬，其下不惚，寻寻呵，不可名也，复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓沕望。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。 15.古之善为道者，微妙玄达，深不可识。夫唯不可识，故强为之容，曰：与呵，其若冬涉水；犹呵，其若畏四邻；俨呵，其若客；涣呵，其若冰泽；沌呵，其若朴；湷呵，其若浊；旷呵，其若谷。浊而静之徐清，安以动之徐生，保此道者不欲盈，夫唯不欲盈。故能蔽而不成。 16.至虚极也，守静督也，万物旁作，吾以观其复也。夫物芸芸，各复归于其根，归根曰静，静是谓复命。复命常也，知常明也。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 17.太上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下侮之，信不足，案有不信，猷呵，其贵言也。成功遂事，而百姓谓我自然。 18.故大道废，案有仁义。知慧出，案有大伪。六亲不和，案有孝慈。邦家昏乱，案有贞臣。 19.绝圣弃知，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 ”

唐总:真正符合道的大智慧是去人欲，努力符合天道，为而不占有，利他而又不以利他为获得感为目的，利他只不过有道之人而已随手小菜，道的本真也，学伴老师有道的这种天然心态@学半  前几段从人性的本体角度去思考道的真实存在这个问题，道是透明真实的存在。也就是人缘链的底层透明哲学文化！透明，真实进化的文化！符合道。这是万物底层进化的法则 也即王老师的混沌@王育琨  华为的灰度哲学 灰度哲学的本体角度是混沌，但是从认知角度来看，任正非的高度没有打开人性一丝恶的影响，建立一个完全开放式的底层透明哲学，华为其实是有阴暗面的 人缘链是透明真实哲学，是符合天道，当今世界领先的进化哲学！完全open自己的开放创新心态的生命型组织 faceblock在组织层面没有边界

唐总:道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故：恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。02.天下皆知美之为美，恶矣，皆知善之为善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也，夫唯弗居，是以弗去。 悦读经典-帛书版《道德经》全文 唐总:唐说八道：开篇明义地指出来：道的辩证统一思维，道的辩证发展性，真理（本体）永远不可知性，以及主客观的现实生活中的对立矛盾性 唐说八道：见相非相，本真也！ 人类永远活在自我贪嗔痴的虚妄之中……因为利益的驱使，人类其实只不过是一个利益关系的多巴胺反应的一个生物种而已……有欲，导致了人类历史行为其实在利益面前表现为确定性

12月26号06.06 投研部布局的优质ai赛道项目开始爆拉行情走势：TAO目前拉升50%………在下一轮牛市中把巨大优质项目机会把握住！认知无法copy

高:FaceBlock四岁生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕] 陈:FaceBlock四岁生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕 唐:图片乔布斯说过:我特别喜欢和聪明人交往... 唐: FaceBlock鼓励一切透明，真实的认知和行为进化，努力让每个人在真实的数据面前进行不断反思和学习进化，包括我自己更是这个透明，真实的文化进化倡导者和践行者，欢迎一切批评与自我批评，同时如果达成战略一致的时候，必须聚焦核心战略，进行快速试错和验证，这就是FaceBlock目前一切基于数据文化，进行的一场社会意义的创新，信用的行为实验和产品创新。最终必将会引领中华文明的科技创新与信用财富体系的重构。 秦:FaceBlock四岁生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕]愿大乘佛法，极乐世界，通过人缘链普及虚空间遍法界，普度众生[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 唐:@秦德菊 [握手][握手][握手]您get到了[合十] 唐:随喜随喜，FaceBlock人缘链里很多灵感来自佛法的智慧，慧缘润生。 秦:唐总[合十][合十][合十]我一直在寻觅这个高贵的灵魂出现，引领大家，现在我遇到了，无比幸运[合十]感恩[合十][合十][合十]8:23分12.25 唐:昨天跟社会科学研究的一些行业专家进行研讨分享faceblock，他们非常高度认同faceblock的创新价值， 同时给出一个我一直在苦思冥想的难题，就是经济模型的成本，我豁然开朗，FaceBlock未来的经济模型在于自我的财富金融流通内生性质，让内部的信誉的产品为所有这些信用者享受，实现一个高维度的高质量的交易成本极低的内生经济模型，这样就可以抗衡外界的资本的商业效率驱动的经济成本和效率。。。。这将是一个巨大的经济体的创新，同时在一个文化价值观群体内部实现对外部的降维大家，实现一个产业集群的对外界的良币驱逐劣币！！！！这是一个经济模式上的巨大的创新，与价值观价值化之后的最智慧的良知商业的成本效率与品牌同时颠覆性创新的打法。。。。。 唐:@Jasonyu  唐:不谈商业模式是自欺欺人的。

2023.12.25日7:00 曲:[玫瑰][蛋糕]庆祝FaceBlock四岁生日快乐[庆祝] 唐:AiFi将是这波web3财富浪潮的核心，我们正处在一个风口浪尖上！！！加油，努力成为时代科技创新的引导者！大家正在行业最前沿的风口浪尖上，你们每个人所有action将会永久镌刻在这次伟大的创新事业的丰碑上为你们家人，朋友，甚至后人带来巨大的福祉[合十][合十][合十]这是一场深远的影响善缘上链的财富革命，而你们必将成为数据文明的镌刻者为时代所造富，而流芳百世！因为一个大乘佛法AI算法极乐世界或者共产主义的时代悄然到来，faceblock就如比特币一样用一个产品智慧悄然打开了，而你们是这艘五月花船的智慧构建者[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝] 乐:FaceBlock四岁生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕] 施:生日快乐！ 冬:FaceBlock四岁生日快乐[蛋糕][蛋糕][蛋糕] 唐:利他是最好的利己，利己为了更好的利他 唐下一个财富时代一定属于这些极端利他的慧者！否则人类文明危矣！