宇宙歌——数学物理是宇宙乐章 帝王古为宇宙异名，数学本是帝王文章。 一尺表示惟初大极，音乐生于度量物理。 时间假作虚空河道，有物混成道中流水。 大道氾兮其可左右，品类之物流布成形。 无为确定天地常数，有为显露万物生机。 周易是指往来循环，死生如同四时迭代。 连山刻画混沌宇宙，耗散以至无序惚恍。 归藏描述精气凝聚，有序原本始于太一。 学半 2024-01-20 https://zhuanlan.zhihu.com/p/678627293 《庄子·应帝王》中有个故事说：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死。”《庄子·知北游》中说：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！［譬如］人之生气之聚也，聚则为生，散则为死，若死，生为徒，吾又何患！故万物一也。”《庄子·秋水》中说：“物有死生，不恃其成；一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止；消息盈虚，终则有始，是所以语大义之方，论万物之理也。” 《说文解字注》“一：惟初大极。”惟，思也，思惟。大极者，宇宙也。“一”的存在性用一个实物线段来证明。此即中国人的实践唯物论，以提出初始命题或公理：“宇宙只有一个”，作为宇宙数学理论之道的唯一逻辑依据。于是“道立于一，造分天地，化成万物［‘号物之数谓之万’］”。此道产生于远古文明时期。《老子》第十四章说：“执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。” ▲宇宙数论简介>>https://kxfx.flowus.cn/ 宇宙数学理论演绎之道，如《周礼·春官·大卜》中记载的“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易。”也即《老子》中说的“道生一［一曰连山，其往无穷］，一生二［二曰归藏，其来无止］，二生三［三曰周易，终则有始］，三生万物。”《庄子·天地》中说：“万物职职［《说文解字注》：‘职，记微也，记犹识也，纤微必识是谓职’］，皆从无为殖［产生］。故曰：天地无为也，而无不为也。人也，孰能［求解］得无为哉！”即求解得宇宙物理过程的最小作用量原理。 ▲https://www.zhihu.com/answer/3341787119