天下体系的一个简要表述就是古代中国的“大一统”或“天下一”(甲骨文“王”的两种写法)。此[一]是整个宇宙在理论思惟中的几何抽象,即《说文解字注》记载的“[一]:惟初大极。道立于一,造分天地,化成万物。” 惟,思也,思惟。大极者,宇宙也,又称“太极”。[一]的存在性用一个实物线段“1尺”的运动形式来证明。
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https://www.zhihu.com/question/21441406/answer/3412113094
恩格斯《反杜林论》中指出:“只有思想上极其幼稚的人,才会相信数学家的话:第一条线是由点在空间的运动产生的”,此话就是指欧几里得几何学《原本》中思辨哲学的“公设1. 从任一点到另任一点作直线[是可能的]”或现代数学的实数理论中“点的集合构成线”这样偷换点与线概念的数学规则,其违反了形式逻辑的同一律,罗素悖论揭示了这种数学规则导致逻辑上的致命错误。
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/677329425
有一次罗素在学术会议上对“几个傻瓜”保持礼貌,结果维特根斯坦义愤填膺,认为罗素没有当面告诉那几个傻瓜他们是多么愚蠢,是一种缺德的世故。
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/81517860
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恩格斯《反杜林论》中指出:“只有思想上极其幼稚的人,才会相信数学家的话:第一条线是由点在空间的运动产生的”,此话就是指欧几里得几何学《原本》中思辨哲学的“公设1. 从任一点到另任一点作直线[是可能的]”或现代数学的实数理论中“点的集合构成线”这样偷换点与线概念的数学规则,其违反了形式逻辑的同一律,罗素悖论揭示了这种数学规则导致逻辑上的致命错误。
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有一次罗素在学术会议上对“几个傻瓜”保持礼貌,结果维特根斯坦义愤填膺,认为罗素没有当面告诉那几个傻瓜他们是多么愚蠢,是一种缺德的世故。
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