《善的脆弱性》一书，对我的启发是，西方文脉的底层逻辑似乎在松动，他们已经或必将面对一个“千年震荡”：至高无上的、全能的、至善的“上帝”，可能不得不面对“善恶并存”的世界本体——如果是这样的话，这将是一次巨大的思想动荡。

其实，从上世纪新的诺斯替文献发现以来，可以感受到西方思想界的这种极度恐慌：善恶二元的主张，是两希文脉的“死敌”，是异教徒的主张。但今天，数码资本主义似乎把这种多重可能性的世界摆在了世人面前。“技术中立”原则的破灭，可能是“价值-事实两分法”破灭的延续，文艺复兴以来驱逐上帝的后果，第一次真切地向世人警告：人类必须回答这样一个问题，即”人是否有能力在上帝缺席的状况下，拥有美好生活“的问题。