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  • 1937年7月,毛泽东创作《实践论》,标志着毛泽东对王船山哲学思想中知行观的继承和发扬达到了一个新的阶段。
        中国哲学史上,对知行问题论述集大成者非王船山莫属。王船山在批判吸收朱熹、王阳明知行学说的基础上,提出了唯物的知行合一理论。王船山从“道”和“德”两个方面对认识的起源和认识的两个阶段(“见闻之知”与“德性之知”)展开论述。船山说,“见闻之知,止于见己闻,而穷于所以然之理”“视听之明,可以摄物;心知之量,可以受物”。意即人类通过耳目感官的视听功能,对世间万事万物产生感性认识,人对外界事物的认识是从人的所见所闻的感觉开始的,认识起源于感觉,这是认识的初级阶段。至于“德性之知”,则可指导人的行为或实践,船山指出,“知行相资以为用”,“夫人必知之,而后能行之;行者皆行其所知也”,“君子之知,以审行也”。船山的论述表明了知对行的巨大反作用。
        毛泽东的《实践论》深刻阐释了“论认识和实践的关系——知和行的关系”,其中蕴含了船山学的知行认知观。毛泽东在《实践论》中说:“认识的过程,第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”毛泽东对认识来源及认识的两个过程的论述在某种程度上与王船山的理论几乎类似,无疑又超越了船山的理论,深刻揭示了人类社会认识发展的普遍规律。
        在知行关系上,王船山注重行或实践,他在《尚书引义》中说:“知可诡而行不可诡。”意思是说,知是主观的,可能包含虚假和欺骗;而行是客观的,在实践中难以假冒掩饰。故可以用行为来检验知识的真伪,用“行”来衡量“知”能否实现,由此可见船山知行学说中已初步蕴含了以实践作为检验认识是否正确的标准的意思了。王船山进而论述了“行”较“知”而言更为重要,他说,“行可兼知,而知不可兼行”;“知以行为功,行不以知为功;行可得知之效,知未可以得行之效”。船山的论述显然是重视行的功效,行比知更高级更重要,行中必定包含有知的内容和作用,而知中并不必包含有行的内容和作用。毛泽东在《实践论》中详细论述:“只有把理性的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能够达到预想的目的。”最后得出科学结论:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”
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  • 数学学习无非是一个认识过程。数学学习路线的选择,是一个哲学问题。毛泽东《关于人的认识问题》中说:“哲学就是认识论。” 哲学家依照他们如何回答世界的本原是什么(即思维对存在、精神对自然界的关系问题)而分成了唯物论和唯心论两大阵营。
      数学是人在思维中用形和数构造出来的一个世界,对于这个世界的本原是什么的认识,人们有两种认识路线的选择:一种选择是唯心论的形而上学认识路线,靠单纯思辨去构建数学。还有一种选择,是唯物论的辩证法认识路线,它靠实事求是去建立客观现实世界的数学。

    https://www.zhihu.com/question/598963323/answer/3024171147
    如果让你重新开始学数学,你的学习路线会怎么选择? - 知乎
      数学的对象是物的形和数。在经验事实上,形是实物的形,数是记录形的记号。《庄子·秋水》中说:“号…
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  • 《新相对论的宇宙定域量子论》简介
      2022年诺贝尔物理学奖揭晓,验证贝尔不等式在量子世界不成立的实验,实质上还是爱因斯坦与玻尔为首的现代物理学两大阵营不同的量子观念之争,继续验证EPR佯谬。但是,这个实验由于他们的“定域”或“非定域”概念错误,事实上既不能证明爱因斯坦为代表的相对论性的定域量子理论错了,也不能证明玻尔为首的非定域量子理论正确;倒不如说证明了爱因斯坦的见解:“物理学统一基础的建立看来却的确很渺茫”、“理论物理学的基础重新受到震撼”。这个见解直击贝尔不等式背后深刻的基础数学理论问题和认识论问题。爱因斯坦断言:“为了真正证明[即根据公理推导出]量子关系,显然需要——新的数学语言[而非贝尔不等式]。”
      定域量子理论是否成立,首先与“定域”和“非定域”的定义有关。
      假设“宇宙只有一个”,那么,整个宇宙就是一个定域——唯一确定的区域。但是,运动是整个宇宙的存在方式,那么,“非定域”就是指整个宇宙的整体在虚空中绝对运动。这就是量子力学背后隐藏着的那个“尚未发现的理论”的出发点。
      “虚空”这个概念指除了宇宙就是一无所有的空间——除了宇宙没有任何物质存在,也就没有运动。所以,虚空绝对不动,而虚空是整个宇宙绝对运动的场所或区域。如果我们用实物的形与数相结合的几何学形式,严格直观地刻画或描述整个宇宙在虚空中绝对运动的过程,就能够建立起一套宇宙时空度量几何模型。
      需要注意的是,整个宇宙的各种运动可分为两大方面来陈述或表达:一方面是整个宇宙的整体在虚空中的运动——绝对运动;再就是整个宇宙内部的各种运动——相对性运动。
      根据理论初始假设:“宇宙只有一个”,且不需要“存在一个隐变量”等其他的假设,即可推导出整个宇宙内部物质具有同时性的相互关系,亦即真正证明整个宇宙内部物质的量子关系,从而建立起一套几何内向对称而形象化的新相对论——相对性论的量子论。

    祝万事如意!
    https://zhuanlan.zhihu.com/p/573915864
    新相对论的宇宙定域量子论
    2022年诺贝尔物理学奖揭晓,验证贝尔不等式在量子世界不成立的实验,实质上还是爱因斯坦与玻尔为首的现代物理学两大阵营不同的量子观念之争。但是,这个实验由于他们的“定域”或“非定域”概念错误,事实上既不能…
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  •   2022年诺贝尔物理学奖揭晓,验证贝尔不等式在量子世界不成立的实验,实质上还是爱因斯坦与玻尔为首的现代物理学两大阵营不同的量子观念之争,继续验证EPR佯谬。但是,这个实验由于他们的“定域”或“非定域”概念错误,事实上既不能证明爱因斯坦为代表的相对论性的定域量子理论错了,也不能证明玻尔为首的非定域量子理论正确;倒不如说证明了爱因斯坦的见解:“物理学统一基础的建立看来却的确很渺茫”、“理论物理学的基础重新受到震撼”。这个见解直击贝尔不等式背后深刻的基础数学理论问题和认识论问题。爱因斯坦断言:“为了真正证明[即根据公理推导出]量子关系,显然需要——新的数学语言[而非贝尔不等式]。”
      定域量子理论是否成立,首先与“定域”和“非定域”的定义有关。
      假设“宇宙只有一个”,那么,整个宇宙就是一个定域——唯一确定的区域。但是,运动是整个宇宙的存在方式,那么,“非定域”就是指整个宇宙的整体在虚空中绝对运动。这就能够推导出量子力学背后隐藏着的那个“尚未发现的理论”。

    https://www.zhihu.com/answer/2717277763
    关于 EPR 佯谬,爱因斯坦为什么被证明是错的? - 知乎
    2022年诺贝尔物理学奖揭晓,验证贝尔不等式在量子世界不成立的实验,实质上还是爱因斯坦与玻尔为首的现代…
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