五行和五脏的关系 五行，归根结底描述的是运动的状态，大自然天时的变化，植物的生长、人类的农业活动受其影响，有生、长、化、收、藏的状态变化。人一辈子同样如此，生长发育、年老体衰也是符合这个变化规律的。

五行起源的猜测 圣人慎守日月之数，以察星辰之行，以序四时之顺逆，谓之历。——《大戴礼记·曾子天圆》 古人研究天文、历法，是为了摸清楚天地星辰的规律，然后以此为准则，来指导自身的生活作息、生产、行政。道理很简单，这些准则既然符合大自然的规律，那么必然也能通过大自然的力量影响到人身上

五行起源的猜测 我们都知道，太极生两仪，两仪生四象。什么是太极、两仪和四象？“太极”是派生万物的本源。“两仪”主要指阴阳。“四象”是春、夏、秋、冬四时。古人认为，四时等变化是由阴阳两种势力相互作用而产生的。在天文学上，“四象”是古人表示天空东、西、南、北四大区星象的四种动物，即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。而研究四大区里的星宿是古人一项重要的工作。

五行起源的猜测 现在都认为五行是木、火、土、金、水五种基本元素，故在英语翻译时更多译作five elements。这应该是认识上的一种倒退。“行”，其实表述的是五种运动状态，是顺天行气的意思，历朝历代在解释“行”时都是如此，例如隋唐孔颖达在注释《尚书·洪范》时说，“谓之行者，若在天五气流行，在地世所行用也”。五行就是为了描述天地不同时间的状态以及变化，和阴阳的来源是一致的。

五行起源的猜测 范文澜说，阴阳学说、五行学说是中国天字第一、二号学说，可见二者的重要性。但是五行从何而来，是什么时候出现的，已无法得知。有文献记载最早对五行做出概念性介绍的，是《尚书·洪范》中的内容：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

阴平阳秘，精神乃治。——《素问·生气通天论》 阴气平和，阳气密固不散失，说的是阴阳平衡，才是人体最健康的状态，也就是平和体质，所以养生的最终目的是协调阴阳。

阴阳在诊断和治疗中的作用 阴阳是一个大致的分类体系，是对客观世界规律与联系的总结。阴阳是人类简化世界的工具，帮助人类总结出这层因果关系，人类才能更有安全感、更可靠地驾驭这个世界。

阴阳在诊断和治疗中的作用 将阴阳用于疾病的治疗，不仅是为诊断确立疾病变化的方向，也是选择治疗药物的指导原则。相对应于寒、热、温、凉、平的气候和人体变化，药物也有酸、苦、甘、辛、咸、平等不同特性，以适应身体产生的各种偏差。如寒凉、滋润的药物属阴，大黄、黄连等即是；温热、燥烈的药物属阳，附子、干姜等即是。

阴阳在诊断和治疗中的作用 阴阳也是识别病人体质的一把利器。2009年4月，中华中医药学会通过两万余例流行病学的调查分析，应用流行病学、免疫学、分子生物学、遗传学、数理统计学等多学科交叉方法，经反复论证，制定发布了《中医体质分类与判定标准》。 该标准将中国人的体质划分为9种不同的类型，即平和体质、气虚体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、血瘀体质、气郁体质以及特禀体质，每种体质都有一套固定的判定标准。这里面有没有阴阳？当然有。

阴阳在诊断和治疗中的作用 血虚则无以养心，心虚则神不守舍。——《景岳全书》 这句话讲的是心主血主神志，劳神过度，容易耗伤心血，造成心血虚。心血虚便不能养心神，就会出现失眠多梦、心悸、健忘等神不守舍的症状。